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Vincenzo Panzeca
Приєднався 24 лис 2016
Come consultare il mio sito: ua-cam.com/video/UWEbQjF67KQ/v-deo.html
In questo canale vorrei raccogliere tutte le lezioni di latino, italiano storia, filosofia, matematica, geometria, teologia, esegesi, didattica che ho impartito in quarant'anni di scuola, sperando che possano essere di aiuto a qualche alunno che per molteplici ragioni può averne bisogno. Questo canale è collegato anche al mio sito dove sono in linea alcuni miei libri già pubblicati, le lezioni cartacee e alcune suonate organistiche, già presenti su You Tube, di Giovanni, mio figlio: tutto si può scaricare liberamente. Il sito è in linea (www.studimusicaecultura.it) e questo canale inizia oggi, domenica 27 novembre 2016. Spero di poterlo organizzare nel migliore modo che mi è possibile. Sono graditi suggerimenti e critiche intelligenti; nessun insulto o turpiloquio che sarà istantaneamente cancellato. Per comunicazioni dirette si usi la seguente casella di posta: crisogono@libero.it.
In questo canale vorrei raccogliere tutte le lezioni di latino, italiano storia, filosofia, matematica, geometria, teologia, esegesi, didattica che ho impartito in quarant'anni di scuola, sperando che possano essere di aiuto a qualche alunno che per molteplici ragioni può averne bisogno. Questo canale è collegato anche al mio sito dove sono in linea alcuni miei libri già pubblicati, le lezioni cartacee e alcune suonate organistiche, già presenti su You Tube, di Giovanni, mio figlio: tutto si può scaricare liberamente. Il sito è in linea (www.studimusicaecultura.it) e questo canale inizia oggi, domenica 27 novembre 2016. Spero di poterlo organizzare nel migliore modo che mi è possibile. Sono graditi suggerimenti e critiche intelligenti; nessun insulto o turpiloquio che sarà istantaneamente cancellato. Per comunicazioni dirette si usi la seguente casella di posta: crisogono@libero.it.
65) SUMMA TH. II-II, q 47, a1/8 "LA PRUDENZA E' LA CONOSCENZA DELLE COSE DA PERSEGUIRE E DA EVITARE"
(Agostino)
"PRUDENTE SUONA QUASI -PORRO VIDENS- .EGLI, INFATTI, E' PERSPICACE E VEDE LE VICISSITUDINI DELLE COSE INCERTE". (Isidoro)
Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1---.html
"PRUDENTE SUONA QUASI -PORRO VIDENS- .EGLI, INFATTI, E' PERSPICACE E VEDE LE VICISSITUDINI DELLE COSE INCERTE". (Isidoro)
Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1---.html
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64) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.46. "LA SPENSIERATEZZA DEGLI STOLTI LI FARA' PERIRE" (Proverbi 1,32)
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SE QUALCUNO TRA VOI CREDE DI ESSER SAVIO DELLA SAPIENZA DI QUESTO MONDO, DIVENTI STOLTO PER FARSI SAVIO". (1Corinti 3, 18). Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
63) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.45, a.4/6. "DIO NON AMA SE NON CHI VIVE CON LA SAPIENZA" (Sap. 7, 28)
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"LA SAPIENZA NON ENTRA IN UN'ANIMA CHE OPERA IL MALE, NE' ABITA IN UN CORPO SCHIAVO DEL PECCATO" (Sapienza 1, 4) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
62) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.45, a.1/3. " LA SAPIENZA SI CONTRAPPONE ALLA STOLTEZZA" (Gregorio)
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"LA SUA COMPAGNIA NON DA' AMAREZZA, NE' DOLORE LA SUA CONVIVENZA" (Sapienza 8, 16) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
61) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.44, a. 5/8 "AMERAI IL SIGNORE DIO TUO CON TUTTO IL TUO CUORE, CON...
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TUTTA LA TUA ANIMA, CON TUTTE LE TUE FORZE" (Deut. 6,5); "CON TUTTA LA TUA MENTE..." (Marco 12, 30). Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
60) SUMMA THELOGICA, II-II, q. 44, a.1/4 "DA QUESTI DUE COMANDAMENTI DIPENDE TUTTA LA LEGGE...
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...E I PROFETI" (Matteo.22,40) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
59) SUMMA THEOLOGIAE, II-iI, q.43, a. 5/8. "SE SI RICEVE SCANDALO DALLA VERITA DI FEDE...
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... E' PRFERIBILE FAR NASCERE LO SCANDALO CHE ABBANDONARE LA VERITA'" (Gregorio) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
58)SUMMA THII-IIq43a1/4 FERENDO LA COSCIENZA DEBOLE DEI FRATELLI VOI PECCATE CONTRO CRISTO 1Cor.8,12
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Matteo 18, 6: «Chi avrà scandalizzato anche uno solo di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse appesa al collo una macina girata da asino, e fosse gettato negli abissi del mare». Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
57) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.42."I SEDIZIOSI NON ENTRERANNO NEL REGNO DEI CIELI" (2Corinti 12, 20)
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Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
56) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.41. " L'UOMO IRACONDO SUSCITA LE RISSE." (Proverbi15, 18; 29, 22)
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"LE LABBRA DELLO STOLTO PROVOCANO LE RISSE" (Proverbi 18, 6) "L'ODIO SUSCITA LE RISSE" (Proverbi 10, 12) "CHI MEDITA DISCORDIE SEMINA LE RISSE" (Proverbi 17, 19) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
55) SUMMA THEOLOGIAE,II-II, q.40 "NON INVANO L'AUTORITA' PORTA LA SPADA: E' INFATTI AL SERVIZO DI...
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DIO PER LA GIUSTA CONDANNA DI CHI OPERA IL MALE" (Romani 13, 4) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
54) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.39. SCISMA ED ERESIA: PECCATI CONTRO LA CARITA' E LA FEDE.
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"NON AVETE RIPORTATO LE PECORE DISPERSE, NE' RICERCATO LE SMARRITE" (Ezechiele 34, 4) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
53)SUMMA TH. II-II,q.38 "LA CONTESA E' IMPUGNARE LA VERITA' FACENDOSI FORTE DEI CLAMORI" (Agostino))
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"EVITA LE DISPUTE DI PAROLE... A NIENT'ALTRO GIOVA CHE ALLA ROVINA DI QUELLI CHE ASCOLTANO" (2Timoteo 2, 14) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
52) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q. 37. " IL SIGNORE ODIA CHI PROVOCA LA DISCORDIA" (Proverbi 6, 19)
Переглядів 17714 днів тому
Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
51) SUMMA THE. II-II, q.36. DALLA SUPERBIA, ALLA VANAGLORIA, INVIDIA, MORMORAZIONE, DETRAZIONE, ODIO
Переглядів 5514 днів тому
NON SIAMO VANAGLORIOSI, PROVOCATORI GLI UNI DEGLI ALTRI, NE' INVIDIOSI GLI UNI DEGLI ALTRI" (Galati 5, 26) Si veda: www.studimusicaecultura.it/parte-ii-ii,-q.1 .html
50) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.35 " L'ACCIDIA CAUSA DISPERAZIONE, PUSILLANIMITA', TORPORE, RANCORE..
Переглядів 10114 днів тому
50) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.35 " L'ACCIDIA CAUSA DISPERAZIONE, PUSILLANIMITA', TORPORE, RANCORE..
49) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.34. "CHI ODIA SUO FRATELLO E' NELLE TENEBRE" (1Giovanni 2, 9)
Переглядів 7514 днів тому
49) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.34. "CHI ODIA SUO FRATELLO E' NELLE TENEBRE" (1Giovanni 2, 9)
48) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.33, a.5/8. "SE TUO FRATELLO COMMETTE UNA COLPA, VA' E AMMONISCILO...
Переглядів 9921 день тому
48) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.33, a.5/8. "SE TUO FRATELLO COMMETTE UNA COLPA, VA' E AMMONISCILO...
47) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.33, a.1/4. LA CORREZIONE FRATERNA E' UN PRECETTO DI CARITA'.
Переглядів 14421 день тому
47) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.33, a.1/4. LA CORREZIONE FRATERNA E' UN PRECETTO DI CARITA'.
46) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.32, a.7/10. "FATEVI DEGLI AMICI COL MAMMONA DI INIQUITA'" (Luca 16,9)
Переглядів 11021 день тому
46) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.32, a.7/10. "FATEVI DEGLI AMICI COL MAMMONA DI INIQUITA'" (Luca 16,9)
45) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.32, a.3/6. DIFFERENZA TRA "PROPRIETA'" E "USO".BASILIO E LA BASILIADE
Переглядів 9021 день тому
45) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.32, a.3/6. DIFFERENZA TRA "PROPRIETA'" E "USO".BASILIO E LA BASILIADE
44) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.32, a. 1/2. LE OPERE DI MISERICORDIA CORPORALE E SPIRITUALE
Переглядів 5321 день тому
44) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.32, a. 1/2. LE OPERE DI MISERICORDIA CORPORALE E SPIRITUALE
43) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.31. GLI ATTI DELLA CARITA': LA BENEFICENZA.
Переглядів 8321 день тому
43) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.31. GLI ATTI DELLA CARITA': LA BENEFICENZA.
42) SUMMA THE. II-II, q.30 "ASSUMETE COME ELETTI DI DIO UN CUORE DI MISERICORDIA"(Colossesi 3,12,14)
Переглядів 12021 день тому
42) SUMMA THE. II-II, q.30 "ASSUMETE COME ELETTI DI DIO UN CUORE DI MISERICORDIA"(Colossesi 3,12,14)
41) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q. 29. "NON C'E' PACE FRA GLI EMPI" (Isaia 48, 22)
Переглядів 7921 день тому
41) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q. 29. "NON C'E' PACE FRA GLI EMPI" (Isaia 48, 22)
40) SUMMA THE. II-II, q.28 "LA MIA GIOIA SIA IN VOI E LA VOSTRA GIOIA SIA COMPLETA" (Giovanni 15,11)
Переглядів 6621 день тому
40) SUMMA THE. II-II, q.28 "LA MIA GIOIA SIA IN VOI E LA VOSTRA GIOIA SIA COMPLETA" (Giovanni 15,11)
39)SUMMA TH. II-II,q27,a5/8"CIASCUNO RICEVERA' LA SUA MERCEDE SECONDO LA SUA FATICA" (1Corinti 3, 8)
Переглядів 8528 днів тому
39)SUMMA TH. II-II,q27,a5/8"CIASCUNO RICEVERA' LA SUA MERCEDE SECONDO LA SUA FATICA" (1Corinti 3, 8)
38) SUMMA THE. II-IIq27a1/4 "LE AFFERMAZIONI INVISIBILI DI DIO DALLE SUE OPERE SI VEDONO"(Rom.1, 20)
Переглядів 6828 днів тому
38) SUMMA THE. II-IIq27a1/4 "LE AFFERMAZIONI INVISIBILI DI DIO DALLE SUE OPERE SI VEDONO"(Rom.1, 20)
37) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.26,a 8/13. "DOPO DIO, DOBBIAMO AMARE IL PADRE E LA MADRE" (Girolamo)
Переглядів 92Місяць тому
37) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.26,a 8/13. "DOPO DIO, DOBBIAMO AMARE IL PADRE E LA MADRE" (Girolamo)
36) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.26, a. 5/7. NON SI PUO' AMARE TUTTO IL PROSSIMO NELLA STESSA MISURA.
Переглядів 74Місяць тому
36) SUMMA THEOLOGIAE, II-II, q.26, a. 5/7. NON SI PUO' AMARE TUTTO IL PROSSIMO NELLA STESSA MISURA.
Magnifico il Sant'Agostino e la sua similitudine Prudenza/Amore che sceglie
Nei miei corsi umanistici della scuola superiore, il lavoro fatto dagli insegnanti era pesantemente inclinato all’opinione politica, anche se non mi era chiaro al tempo
Non sempre è così, ma spesso l'intellettualismo umanistico della scuola è avvelenato da ideologie politiche inconsistenti che alimentano nei giovani disfattismo, pessimismo, arroganza, presunzione su una preparazione univoca o deviata, senza futuro, che viaggia con i paraocchi
Io apprezzo il suo lavoro Maestro.
La ringrazio.
Apprezzo il suo lavoro!
La ringrazio. Una parola buona aiuta ad andare avanti.
Sapere è una cosa incredibile. Poter capire tutto ciò che succede attorno a noi e soprattutto le cause delle cose nelle loro ordine acciò che possiamo essere in pace.
Sebbene la conoscenza a volte, nella consapevolezza del male di questo mondo, può essere una sofferenza.
Lei ha assolutamente ragione professore inoltre è esattamente ciò che ci esprime un personaggio in un di miei romanzi preferiti. Si tratta di Ivan nel opera di Dostoieski " LES freres Karamazov." Ivan sta in depressione dalla sofferenza del mondo e non capisce perché a volte Dio lascia fare gli uomini crudeli.
@@cedricbarontini9266 Per dimostrare che gli uomini da soli, senza Dio, non possono che essere egoisti e crudeli. La sofferenza tuttavia rimane.
@@vincenzopanzeca8711 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
" Fatti non foste a viver come brutti!"😂😂😂
...ma per seguir virtude e conoscenza.
@@vincenzopanzeca8711 il canto di Ulisse. Che commozione. Grazie al Dante e anche tutta l'Italia.
@@vincenzopanzeca8711 Ho seguito il vostro corso "latino da zero". E molto fastidioso ma io prometto di farcela tra poco.
@@cedricbarontini9266 Forse suona meglio "faticoso".
@@vincenzopanzeca8711 Grazie mille professore
Homo Sapiens ci siamo e usare il nostro intelletto in brutto modo è offendere Dio è il suo dono.
buongiorno professore, è passato un po di tempo da questa lezione, ma avrei bisogno di una lezione sula rima declinazione perchè orrei frequentare il liceo classico. gradirei molto una sua lezione su questo argomento, sempre se lei e disponibile. buon lavoro, arrivederci.
Lei può trovare tutte le lezioni che desidera al seguente indirizzo: www.studimusicaecultura.it/latino-da--zero-o-da-capo.html
Stoltezza è vedere bestia quand'ombra ( Virgilio )
Ma è ancora più stoltezza vedere ombra quando è bestia...
@@vincenzopanzeca8711 mai non ce l'avevo visto così. Vos lumières me sont précieuses.🙏🙏🙏
@@cedricbarontini9266 Merci beaucoup!
Semplice Sapienza=Operare per il bene comune (Marc Aurele)
Peccato che quel filosofo stravedesse per il figlio Commodo.
@@vincenzopanzeca8711 eppure sapeva bene la sua debolezza allora perché l'ha scelto lui?
@@vincenzopanzeca8711 ah ok ho capito appunto perché si stravedeva!
@@cedricbarontini9266 Solo perché molto spesso i genitori non hanno un giudizio imparziale sui propri figli, anche se sono filosofi. L'amore per la discendenza fa vedere ombra quando è bestia.
Buongiorno, sono un ragazzo che frequenta scienze applicate e ha finto il primo anno, vorrei cambiare e andare al liceo scientifico tradizionale, è possibile recuperare in 1 mese e 20 giorni circa il programma di latino di prima impegnandosi, essendo bravo in italiano ma non troppo, senza prendere insegnanti privati? Facendosi aiutare da un insegnante privato di quanto si potrebbe rendere più semplice il tutto? Grazie mille e buona giornata
Difficile una risposta perché oggi tra i programmi c'è tanta confusione e spesso ogni insegnante svolge quello che vuole. Secondo me, se s'impegna con volontà tenace, senza perdere tempo, con queste lezioni ce la può fare. Bisogna solo stabilire, secondo il programma svolto, fino a quale lezione procedere.
Ho chiesto ora a persone che frequentano il tradizionale dove finirei io se cambiassi gli argomenti che dovrei recuperare, però ora posso iniziare facendo ripasso di analisi grammaticale e logica? Inoltre conferma la mia idea che un’insegnante privato aiuterebbe molto? Grazie del suo tempo e buona giornata
Gli argomenti sarebbero: verbo, nome, diversi complementi, aggettivi, subordinata causale, temporale e principali congiunzioni coordinanti copulative, avversative, dichiarative, conclusive
@@irinasmirnova1216 Dipende da chi può essere questo insegnante privato... Per il ripasso dell'anlisi, faccia riferimento a questo indirizzo: www.studimusicaecultura.it/analisi-grammaticale---logica---del-periodo.html
@@irinasmirnova1216 Cominci subito perciò con le mie lezioni e, mi raccomando, esegua gli esercizi.
Maestro, qui in America Latina: la Setta dei Testimoni di Geova, predica che la Parola non è una cosa sola con il Padre e con lo Spirito Santo; Puoi fare un video a riguardo?
Abbiamo trattato questo argomento già con san Tommaso molto analiticamente. Veda dalla lezione 80 in poi: www.studimusicaecultura.it/parte-i,--1-43.-dio--essenza-e-trinita.html Oppure se vuole una sintesi, vada sul mio libro "La vera storia dei dogmi cattolici" che ho scritto proprio in riferimento alle teorie dei TdG. Da pag 55 a pag 101 e la scarichi: è gratuita. www.studimusicaecultura.it/la-vera-storia-dei-dogmi-cattolici.html
@@vincenzopanzeca8711 👍🏻
Ma cos'è piu vergognoso avere un difetto fisico oppure il disprezzo nei confronti di chi non è sano?
Perché si dovrebbe provare un disprezzo per chi non è sano?
@@vincenzopanzeca8711 perché chi aveva difetti fisici non poteva fare il sacerdote in Israele
@@athenaperchiazzi4509 Il fatto che si volesse offrire a Dio solo le cose perfette, non vuol dire che si dovessero disprezzare coloro che portavano dei difetti fisici. E anche dei lebbrosi che erano isolati, si temeva il contagio (che cosa si è fatto con gli ammalati di Covid?..)
@@vincenzopanzeca8711 le cose perfette secondo Dio non sono quelle perfette secondo l'uomo. È Dio che rende perfetto ciò che è imperfetto.
@@athenaperchiazzi4509 Non c'è dubbio, ma non per questo noi dobbiamo offrire a Dio gli scarti come faceva Caino, mentre Abele gli offriva le primizie.
"Senza Dio l'uomo è destinato al fallimento"
Sì, certamente: è così.
Prof. Seguo da poco le vostre colte lezioni, mi sono soffermato su più argomenti, e considero importante come approccia il discorso, anche perché lo dico continuamente ai miei alunni quando spiego la chimica al liceo. Bisogna ascoltare, non solo per aggiungere nuove conoscenze, ma per assumere e fare propri i modi, le strategie per affrontare un qualsiasi discorso, solo così più punti di vista aprono la mente verso nuove, si spera, sagge riflessioni.
Progetto e intenzioni ottimi; cerchi solo di non demoralizzarsi quando si attendono dei risultati che poi stentano ad arrivare. Buon lavoro!
Grazie tante Sig. Panzeca, seguirò le sue lezioni. Buona domenica
Anche a lei.
Non sapevo Lei fosse un uomo di Dio. Buona serata
Mizzica l hai scoperto solo ora???
Che sia un uomo, ne sono certo. Che sia di Dio... ma... non vorrei trovarmi alla fine con una brutta sorpresa... con tutte le rivoluzioni di oggi se anche in paradiso seguono lo stesso stile...
Maestro, può fare un video sul testo bizantino vs il testo alessandrino?
Ma, è un lavoro immenso... Lei mi ha scambiato per Origene, invece io sono un semplice insegnante che cerca con voi di approfondire e sistemare con l'aiuto di san Tommaso la propria fede operativa. Non sono all'altezza.
@@vincenzopanzeca8711a me piacerebbe sapere molto di più su cosa è successo a Bisanzio a causa dell islam... ha dei libri da consigliare? Oppure vuole fare 100 video solo per me? Grazie prof.... sua affezionata concittadina... vicina più che altro.
@@armoon-r5c Dalla richiesta avevo capito che mi si proponesse un'analisi della traduzione greca dei LXX per la quale non sarebbero bastate neppure 1000 lezioni ( a cui d'altra parte non sarei preparato). Compresa ora la richiesta, non posso esserle maggiormente di aiuto. So di Bisanzio quello che troviamo sui comuni testi di storia, non di più...mi dispiace. M'incuriosice però quella parola: "concittadina"...
@@vincenzopanzeca8711 vivo nel biellese come lei. Mi piace molto come persona e come fonte di conoscenza, l ho cercata su tutti i canali e ho scoperto dove vive, ho visto le foto di suo figlio e attraverso i suoi video più o meno so dove vive, non sono dello stesso paese ma ho capito la zona. Ovviamente non verrei mai a disturbarla. La ringrazio per la risposta e le dico che lei per questa città (biella) è una grandissima risorsa. Lascia cmq troppi indizi in giro professore.
@@vincenzopanzeca8711 è incredibile come di Bisanzio non sappia niente nessuno ho già chiesto a un sacco di canali ultra cattolici. Cmq io abito nella vallata sopra Andorno Micca.
Salve professore, la frase al minuto 51:58 non dovrebbe essere tradotta con "[Annibale] ha a stento la terza parte di QUELL' esercito che ha condotto dalla Spagna"? In tal caso 'eius' è un aggettivo che concorda con 'exercitus'. Altrimenti la frase non dovrebbe essere: "Partem vix tertiam exercitus SUI habet, [...]"?
Ottimo, ho corretto. Grazie.
Buonasera prof volevo chiederle ma la prima giustificazione di noi cristiani è quella del Battesimo?Cronologicamente e per importanza?
Certamente.
Inferno VII
E' già italiano, comunque: prodigalità e avarizia fuori di misura li hanno privati del mondo felice e li hanno esposti a questa odiosa zuffa e per dire quale sia non voglio utilizzare belle parole.
@@vincenzopanzeca8711 Grazie a lei professore. Tanto in prosa come in versi la vostra e un dono proprio.
@@vincenzopanzeca8711 la vostra lingua
Mal dare e mal tener lo mondo pulcro ha tolto loro, e posti a questa zuffa: qual ella sia, parole non ci appulcro.
L'uomo ama se stesso per natura
Certamente: ed è quello che sostiene appunto Tommaso (e Aristotele).
Solo il cambiamento è miglioramento!
A condizione che il cambiamento sia miglioramento.
Fiducia! E se intelligo con lei, ci siamo perfettamente capiti!
Ciao Prof. Come sta?
Si cammina lentamente verso la meta finale... Speriamo in bene, sempre!
che prende il figlio e fugge e non s’arresta, avendo più di lui che di sé cura, tanto che solo una camiscia vesta;
A la sera, a la notte, a la morte
Più non ti dico e più non ti rispondo
Complimenti Maestro, per i tuoi video: puoi realizzare un video parlante sull'idea del Bene contro il Male?
Lo abbiamo già in parte affrontato in un commento alla Summa, ma lo vedremo nello specifico quando parleremo di Gesù.
Ritrovare lo spirito di Boccaccio!
buongiorno maestro,venendo questo video mi è sorto un piccolo dubbio:esistendo verbi deponenti transitivi,come posso renderli passivi in latino?perchè vedendo il video pare che non si possa;però se dovessi tradurre dall'italiano al latino ad esempio "sono esortato" deve pur esserci qualche modo.
O lo trasforma in attivo (sono esortato dal maestro>>il maestro mi esorta); oppure cambia verbo che abbia lo stesso sigbificato.
Gentile professor Panzeca, Sono uno studente di lettere moderne e con la Sua presenza ormai giornaliera tocco per la prima volta il latino. Una volta terminate le Sue lezioni, pensa che riuscirò ad accostarmi alla traduzione dei classici? o dovrò implementare le conoscenze grammaticali ancora di molto? la ringrazio per quello che ha fatto e che continua a fare, con affetto.
Sì, se ha svolto tutti gli esercizi e non ha fatto indigestione di lezioni: le materie complesse si devono digerire un po' per volta. A questo punto può passare agli autori: li traduce e poi segue la mia correzione in linea. Buon lavoro!
Grazie mille, professore. Da quando l'ho scoperta per me è diventato un punto di riferimento. Grazie per ciò che fa.
Gentile professore, lei è stato chiarissimo nella sua spiegazione, unica pecca (ma credo sia un mio errore di comprensione) non mi è chiaro da dove scaricare i file degli esercizi. Cordiali saluti
Dal mio sito, di lì dovete partire dove è tutto organizzato per ogni materia. Su youtube ci sono solo le lezioni. www.studimusicaecultura.it/scarica-i-cartacei.html www.studimusicaecultura.it/latino-da--zero-o-da-capo.html
Non dia retta a chi dice che i video sono troppo lunghi, fortunatamente lei parla di argomenti meritevoli di attenzione e impegno. Quelli a cui interessa solo consumare video brevi si arrangino altrove.
Grazie.
Grazie a Dante e anche tutta l'Italia con i tutti suoi artisti macché paese miracoloso
Sette secoli dopo e ancora vivo
Perche rima la ultima sillaba sola?
Dimmi Maestro Dimmi Signore Perch'è sì diversa da le altre della commedia la terzina di Alì?
Se intende per "diversa" la condanna severa di Maometto, è perché il Medio Evo non vedeva nell'Islam una nuova religione ma un'eresia con tanto di scisma del Corpo cristiano che nulla poteva essere concepito di più grave.
@@vincenzopanzeca8711 mi scusi signore però volevo dire rispetto a la ultima sillaba che sola rima? Ali/qui/così?
@@vincenzopanzeca8711 è unica nella commedia no?
@@cedricbarontini9266 Ho capito. La rima inizia dall'ultima vocale accentata; qui ci troviamo con vocaboli tronchi (Alì, qui, così) è sufficiente in questo caso la ì accentata. Se i vocaboli fossero piani allora la rima coinvolge l'ultima sillaba (scìsma, accìsma, rìsma). Se i vocaboli fossero sdruccioli, coinvolgerebbero le ultime due sillabe (cattòlica, maiòlica, argòlica. verso 80).
Grazie tanto Signore. Perdonò per il mio scrivere però sono francese. Grazie infinite
Buongiorno Professore, avrei delle domande: 1) Il complemento di compagnia è “cum + dativo”? Per esempio nella frase “Col servo il figlio del contadino strappa le erbe cattive nelle aiuole del giardino” io ho tradotto con “cum servo” ma dalla correzione risulta “per servum”. 2) Il complemento di stato in luogo è “in + ablativo”? Nella frase “L’asino con il cavallo brucava l’erba nel campo” io ho tradotto con “in campo” ma dalla correzione risulta “campi”. Un’ultima domanda riguarda il vocabolario; nel fare esercizi di traduzione mi capita di trovare parole che non trovo nel documento “Lezioni”, ad esempio “boscaiuolo, sedie...”, è forse un ulteriore esercizio quello di imparare a ricercare tali parole nel dizionario? Chiedo scusa se le domande che ho posto sono in realtà ovvie, ma preferisco togliermi il dubbio dato che sto procedendo nello studio con molta passione. Grazie!
Il c di compaglia è cum + ablativo. Può benissimo tradurre cum servo; ha trovato per servum perché inteso come c di mezzo, ma anche come ha tradotto lei va bene. Nel campo = in campo; del campo= campi. Sì, è necessario cominciare a utilizzare un piccolo dizionario di latino. Buon lavoro.
buongiorno professore, mi scusi, es 133 frase 6: non va tradotto in italiano con il superlativo, essendo due gli occhi?
❤
❤
Mi scusi professore in riferimento all'art 1 allora chi osserva delle leggi ingiuste come sono state ad esempio le leggi razziali può definirsi buono? E chi disobbedisce?
Si è partiti con il presupposto che la classe dirigente sia onesta e agisca correttamente per il bene di tutti
Io penso che se non avessimo bisogno della sanzione che ci obbliga ad agire secondo la legge e se fossimo in grado di ricordarci o di sapere quello che abbiamo stabilito di volta in volta per i casi particolari non ci sarebbe bisogno del diritto positivo.
Anzi correggo:secondo me la legge positiva ha ragione di esistere solo per la sanzione che è ad essa collegata che dovrebbe essere per noi garanzia dell'osservanza della legge. Ma se non avessimo bisogno della sanzione e seguissimo naturalmente i dettami della ragione non avremmo bisogno del diritto positivo
Ci sono troppi "se".
@@vincenzopanzeca8711 infatti sono situazioni impossibili
Gentile Prof. Panzeca, La ringrazio per la preziosa condivisione di queste lezioni. Le chiedo due cose. Ci sono Sue lezioni anche di Storia sullo stile di queste lezioni di Filosofia? Noto che mancano gli autori Medievali o tardo antichi (Agostino, Tommaso, Bonaventura, Scoto, Occham). Un caro saluto, Pier Luigi
Di storia ho iniziato, ma poi, visto il mio approccio con questa materia un po' fuori dalle righe, mi hanno infastidito gli interventi e le polemiche sterili degli ignoranti e ho smesso. Su Tommaso e Agostino sto commentando passo dopo passo la Summa. Trova tutto in ordine sul mio sito. www.studimusicaecultura.it
Maestro, ha scritto un libro di teologia?
Uno di dogmatica: www.studimusicaecultura.it/la-vera-storia-dei-dogmi-cattolici.html uno biblico sull'Apocalisse: www.studimusicaecultura.it/le-due--speranze.html Due di pastorale: www.studimusicaecultura.it/le-encicliche-snobbate.html www.studimusicaecultura.it/la-comunita-cristiana-che-immagino-io.html
Poi non ho capito perché i peccati che ci distaccando da Dio col distruggere la carità costituiscono un disordine irreparabile. Intuitivamente l'ho capito; perché con l'amore uno si dona all'altro perciò distruggendo l'amore tu distruggi pure l'altro in questo caso la grazia di Dio che si dona, dico bene?
Non ho capito la domanda.
@@vincenzopanzeca8711 sempre nel Respondeo dell'art 3 Tommaso parla dei peccati che si distaccano da Dio col distruggersi della carità come ad esempio la bestemmia contro lo Spirito Santo. Non ho capito perché questi specifici peccati e non altri causano un disordine irreparabile che comporta una pena eterna.
@@athenaperchiazzi4509 Perché tutti gli altri peccati contro noi stessi o contro il prossimo, possono essere determinati da mille ragioni, ma non da un rifiuto diretto di Dio. Evidentemente poi l'ombra del peccato grave rompe anche la nostra comunione con Dio. Nei peccati diretti contro lo Spirito si rileva una rottura diretta e un rifiuto diretto di Dio alla cui carità partecipiamo. Si viola in pieno oltre tutto il primo comandamento.
@@vincenzopanzeca8711 grazie mille prof, gentilissimo come sempre.
Nel Respondeo dell'art 3 Tommaso dice:"Quindi finché dura il sovvertimento dell'ordine deve rimanere l'obbligazione alla pena". Non è proprio così, perché se per esempio io rompo volontariamente un braccio ad un amico ormai il disordine è compiuto e il mio amico non rimedierà più il braccio anche se con la contrizione e il proposito di non peccare più Dio mi perdonerà. Quindi diciamo che il disordine turbato non muta in ordine ma rimane tale. È Dio che perdonaci nel nostro animo fa sì che questo non sia più un disordine o no? Non ho capito tanto bene
E' per questa ragione che la pena rimane sebbene la colpa sia stata perdonata: il disordine provocato dall'atto peccaminoso c'è stato e anche se lo si potesse rimediare è disordine. La pena è superata con una possibile indulgenza parziale o totale, oppure con il purgatorio che potrebbe cominciare anche da questa vita.
Gentile professore, quale commento della Divina Commedia preferisce? Chiavacci, Bosco, Pasquini, Sapegno...?
Tommaso Casini. Da quando l'ho scoperto non l'ho più abbandonato e non ho cercato altro se non sporadicamente.
@@vincenzopanzeca8711 la ringrazio di cuore. Ho trovato il Casini online. E per storia che manuale consiglia?
@@gq6bp De Rosa, ma ce ne sono tanti validi. Il migliore per me è questo.
@@vincenzopanzeca8711 la ringrazio. In un' ora circa di lezione quanto tempo dedicava alla spiegazione? E all'interrogazione?
@@gq6bp Se lei va a vedere le mie riflessioni di didattica, l'interrogazione era inserita nella spiegazione e viceversa: MAI solo interrogazione (tranne nei miei primi anni d'insegnamento quando imitavo i miei insegnanti)